正寧木偶戲
  • 時間:2021-03-25
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  • 來源:甘肅日報

  師正偉

  正寧木偶戲俗稱“泥頭戲”,也叫“肘胡子”,是一門集音樂、演唱、繪畫、雕刻為一體的綜合戲曲藝術(shù)。它以內(nèi)容的質(zhì)樸美、形式的原生美、演藝的兼容美、音樂的和諧美長期根植于民間,成為正寧農(nóng)村群眾世代傳唱的民間特色“絕活”。

  木偶戲盛唐時期產(chǎn)生于宮廷,于唐朝中晚期傳入正寧,到宋元開始流行,明清時期唱紅鄉(xiāng)里。據(jù)《正寧縣志》載,清同治年間,該縣宮河鎮(zhèn)王錄村村民王篤在戲院領(lǐng)唱木偶戲,成為譽滿北地的挑線藝人,傳承至今,現(xiàn)存木偶戲箱2付,有木偶戲班4個,從藝人員40多人。目前,以梁俊孝、周興平、梁忠倉、路銀霞等為主要傳承人。

  “刻木為偶,以偶做戲”。正寧木偶戲“以物象人”的表演特性,決定了其表演相對方便:幾個專業(yè)人手,找處不大的空地,拉一塊不大的幕布,演員便可以在幕后操縱木偶表演。木偶表演時配合的是秦腔演唱,一個演員可以為好幾個不同角色配音,甚至可以男聲反串旦角,或者女聲配音生末,唱腔激越,具有慷慨悲壯之風,體現(xiàn)出較強的戲曲舞美藝術(shù)特征。伴奏的樂器有弦樂、嗩吶、打擊樂;唱腔有慢板、二六板、帶板、二倒板、箭板、滾板;扮演的角色有正旦、小旦、老旦、須生、小生、花面、丑角;演唱類別有大本戲、小本戲和神戲。表演劇目有傳統(tǒng)戲曲、三國故事、神話和歷史傳說,其中《大鬧天宮》《嫦娥奔月》《楊宗保招親》《轅門斬子》《穆桂英掛帥》《火焰駒》《三滴血》等十多個劇目。

  同時,當代木偶藝人充分利用現(xiàn)代科技產(chǎn)品,根據(jù)戲劇內(nèi)容的需要和時代審美趨向,設(shè)計、制作木偶,使之更具藝術(shù)性,構(gòu)成了多姿多彩的木偶造型世界。在演唱實踐中不斷探索現(xiàn)代音樂藝術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合,把電聲技術(shù)融入木偶戲表演之中,既完整地保留了木偶戲的精華,又增強了視聽效果,讓木偶戲更加動人精彩。

  正寧木偶戲從造型上分為提線木偶(盛行于晚唐時期)、手套木偶(流行于宋代)、托棍木偶(明清以后)三種。就一般情況而言,提線木偶造型較高,多在2.2尺左右。關(guān)鍵部位均綴以提線,最多可達三十多條,至少也有十余條,如進行特技表演還須根據(jù)需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準,完全取決于藝人的操作技巧,是影響提線木偶表演藝術(shù)水平高低的關(guān)鍵所在。

  手套木偶,又稱掌中木偶、布袋戲等,偶人身高0.3米或0.5米,頭部中空,頸下縫合布內(nèi)袋連綴四肢,外著服裝,演員的手掌伸入布內(nèi)袋作為偶人軀干,五指分別撐起頭部及左右臂,相互協(xié)調(diào)操縱偶人作各種動作,偶人雙腳可用另一手撥動,或任其自然擺動。

  托棍木偶又稱杖頭木偶,高于提線木偶,一般偶高3尺左右,在木偶頭部及雙手部位各裝操縱桿,頭部為主桿,雙手為側(cè)桿,演員操縱時左手持主桿,右手持側(cè)桿,舉起木偶操縱其動作。有的為三根桿或“托偶”,依手桿位置有內(nèi)、外操縱之分。頭以木雕,內(nèi)藏機關(guān),使嘴、眼可動;命桿為木、竹制,各派長短不同,手桿與手、肘相接。“內(nèi)操縱”者多演傳統(tǒng)戲曲劇目,寬袍大袖,便于表演戲曲程式,動作靈活,栩栩如生?!巴獠倏v”多彎把式命桿,負擔減輕,表現(xiàn)力增加;紙制偶頭轉(zhuǎn)向靈巧,便于控制,機關(guān)多樣,動作豐富;因手桿在外,身體塑形自由,整體感增強,突破了傳統(tǒng)造型的局限,更合人物與時代需要。演出時一般由2-3人操吊木偶并演唱,4-6人伴奏,“三五人,可作千軍萬馬;六七步,能達四海九州”。

  正寧木偶戲的木偶造型精巧,用堅韌的木料加工成型后,采用變形夸張的手法,進行彩繪、裝潢,使之形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?。過去木偶頭用木雕,大小若拳頭,臉譜程式化,戴上胡子是須生,卸下胡子是小生。近年經(jīng)過改進,用石膏翻模,紙殼脫胎,輕巧結(jié)實。在木偶制作過程中,比較重要的是各個關(guān)節(jié)處的拉線,即控制木偶眨眼、點頭等動作的關(guān)鍵,這些拉線最終都會匯集在三個主操作桿上,木偶藝人不僅能使木偶的頭部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸曲靈活自如,還可令其眼、口張合。表演時,可以令木偶開合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿書、寫字、開弓射箭等動作,準確自然。最后,給做成的木偶畫上臉譜,穿上衣服,精心打扮后,就可以進行表演了。

  正寧木偶戲的服裝帽飾均由藝人自行設(shè)計,手工裁剪、縫制、刺繡,整個制作過程精益求精,先在布料上精心勾勒圖案,這是基礎(chǔ),再分色分層,選擇著色、刺繡,旦角服飾上的牡丹和武士的盔甲一般都是用細密的多種針法繡出美麗花形,再配以金線或者銀線;狀元等文官官袍的水云紋等則需要調(diào)制專用顏料,一筆一筆地著色描畫。帽子的制作先得一層布一層漿糊,反反復復,打成厚厚的“鋪襯”;“鋪襯”壓平干透,根據(jù)偶頭大小剪出形狀,再黏合接縫,然后用帽楦子定型;定型之后用不同顏色的絲絨細心包裹;有褶皺和層階的地方還需要用“隱針法”縫制;最后裝上各種帽飾,才算大功告成。這些傳統(tǒng)木偶,小生瀟灑帥氣,旦角漂亮可人,武官英姿勃發(fā),小丑詼諧滑稽,栩栩如生,實乃傳統(tǒng)木偶造型的精品。

  正寧木偶戲是我國戲曲藝術(shù)中一朵獨特的藝術(shù)奇葩,被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它承載和體現(xiàn)著民間民俗性、大眾參與性、演藝靈活性、文化適用性和區(qū)域特殊性,包含人類學、民族學、民俗學價值,對弘揚民間文化、繁榮戲曲藝術(shù)、促進社會進步有著積極的促進作用。