虎年說(shuō)虎——甘肅文物中的“虎”
  • 時(shí)間:2022-01-27
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  • 來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào)

虎形金飾片/戰(zhàn)國(guó)晚期 張家川回族自治縣博物館藏

虎噬羊紋金飾片/戰(zhàn)國(guó) 甘肅省博物館藏

虎噬鹿紋銅牌飾/漢 甘肅省博物館藏

磁州窯虎紋瓷枕/宋 甘肅省博物館藏

鎏金虎形銅牌飾/戰(zhàn)國(guó) 天水市博物館藏

劍齒虎頭骨化石/晚中新世-更新世末 白銀市博物館藏

  辛 欣 茹 實(shí)

  虎年新春,甘肅省博物館將于春節(jié)期間舉辦“虎虎生?!梢ɑ⒛辏┬麓荷の奈锫?lián)展”,展覽由中國(guó)文物報(bào)社聯(lián)合50家文博機(jī)構(gòu),甄選出數(shù)百幅與虎相關(guān)的文物、標(biāo)本、藝術(shù)品圖片,集結(jié)成生肖文物圖片聯(lián)展,將意趣盎然的虎文物作為春節(jié)的禮物,為人們獻(xiàn)上了一份“文物新年禮”。展覽中,特別精選全省各地館藏20余件虎文物與觀眾見面,讓人們?cè)谏ふ怪?,感受濃濃的傳統(tǒng)中國(guó)年味。

  虎屬貓科家族。該家族是食肉目中適應(yīng)性最強(qiáng)、分布最廣的一支。起源于大約1100萬(wàn)年前的中新世晚期。目前已知最早的虎化石是由中國(guó)科學(xué)家在甘肅發(fā)現(xiàn)的龍擔(dān)虎,生存于約250萬(wàn)年前的更新世初期。

  在此次展覽中,甘肅省博物館將展出一具野生東北虎的標(biāo)本。這具標(biāo)本體型較大,身長(zhǎng)2.17米,高1米,毛色橙黃,花紋斑斕、毛色光潔。這具東北虎發(fā)現(xiàn)于會(huì)寧縣甘溝驛鄉(xiāng)狼兒岔。東北虎,學(xué)名西伯利亞虎,虎的亞種,是現(xiàn)存體重最大的肉食性貓科動(dòng)物,國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。30多年來(lái),在甘肅省博物館幾代工作者的呵護(hù)下,這具東北虎標(biāo)本至今依然保存完好,并曾多次亮相展出。

  早在距今6500年前的仰韶文化墓葬中就有虎的形象,殷商甲骨文中已有多個(gè)象形的“虎”字,從石器時(shí)代的巖畫,到商周的青銅、秦漢的石雕、魏晉南北朝的壁畫,乃至唐宋明清的書畫都有虎形象的存在。歷朝歷代金、玉、瓷、銅器中,虎的形象更是豐富多彩。

  考古資料表明,在距今六七千年前的中華大地上,除了為今人熟知的龍文化外,還存在著與原始狩獵生活密切相關(guān)的虎文化。虎作為現(xiàn)實(shí)動(dòng)物世界中的獸中之王,不僅代表著權(quán)利和力量,更被賦予人性的美德和智慧。

群虎圖 嘉峪關(guān)四道鼓心溝巖畫

  在嘉峪關(guān)四道鼓心溝巖畫《群虎圖》中,充分展現(xiàn)了生機(jī)勃勃的動(dòng)物王國(guó)。5只猛虎隱藏在草叢中等待獵物的到來(lái),蛇在草地上爬行,野牛、梅花鹿、北山羊迅速躲避虎群的襲擊,飛禽在空中翱翔。

虎頭彩繪畫像磚/魏晉 敦煌市博物館藏

金帶鉤/戰(zhàn)國(guó) 甘肅省文物考古研究所藏

  我國(guó)古代的文化藝術(shù)品不計(jì)其數(shù),畫像磚藝術(shù)作為重要的獨(dú)特領(lǐng)域,真實(shí)形象地記錄了當(dāng)時(shí)人們生產(chǎn)、生活等場(chǎng)景?;⒃诋嬒耦}材中極為廣泛,其表現(xiàn)形式豐富多樣,其表達(dá)意義蘊(yùn)含眾多。展覽中展出了多件我省與虎有關(guān)的畫像磚文物,包括漢代白虎瓦當(dāng)、魏晉白虎彩繪畫像磚、西晉李廣射虎彩繪畫像磚、西晉飾門虎等。

李廣射虎彩繪畫像磚/西晉 敦煌市博物館藏

  敦煌市博物館藏的西晉李廣射虎彩繪畫像磚表現(xiàn)的是“李廣射虎”的情景。李廣頭戴冠,八字須,著交領(lǐng)窄袖衣,系腰帶,下身著裈,騎于疾奔的馬上返身張弓待發(fā)。李廣射虎的故事被記載于司馬遷《史記》中,原文是:“廣出獵,見草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鏃,視之石也。因復(fù)更射之,終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?,嘗自射之。及居右北平射虎,虎騰傷廣,廣亦竟射殺之?!?/p>

左驍衛(wèi)銅虎符/隋 莊浪縣博物館藏

  古代帝王將相利用虎的震懾力來(lái)凸顯自己的社會(huì)地位。龍為君,虎為將,自古以來(lái)虎就被用于象征軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。古代調(diào)兵遣將的兵符也以虎為形,稱作“虎符”?!胺笔侵袊?guó)古代常用的一種信物,一般分為兩半,兩半相合,就能作為辦理某類事務(wù)的定約和踐約的憑證。展覽中展出了多件我省各地博物館藏的銅虎符。

八思巴文虎頭銀符牌/元 甘肅省博物館藏

  虎年文物展中,甘肅省博物館藏的八思巴文虎頭銀符牌極具特色,也十分珍貴。該符牌鐵鑄,圓形。兩面鑲嵌八思巴文銀字,各五行?;㈩^鼓睛闊嘴,頂鬣上揚(yáng)如火焰,勁毛卷如渦云,前爪勾利,十分威武。這枚符牌屬銀字圓符,主要用于傳遞緊急軍情急務(wù)時(shí)使用的信物。

模印四靈畫像磚/漢 張掖市博物館藏

  我國(guó)古代,四神又稱四象,即青龍、白虎、朱雀和玄武,是人們所喜愛(ài)的吉祥物,有祛邪、避災(zāi)、祈福的作用?;?,百獸之長(zhǎng),威猛食人的形象在四神中具有降服鬼怪、消災(zāi)避禍的能力。奇門遁術(shù)中,虎出現(xiàn)的地方就意味著祥瑞、仁善,可庇佑子孫繁盛,世代興隆。展覽中張掖市博物館藏的漢代模印四靈畫像磚,正面印有朱雀、玄武、青龍、白虎四方神獸圖案,整幅畫面仿古銅錢紋樣繪制。欄內(nèi)四種神靈各異,各有兩個(gè)乳釘紋,中廓內(nèi)飾以四瓣花紋,五個(gè)乳釘紋分別點(diǎn)綴于花瓣和中央,背面及四側(cè)邊素面無(wú)紋飾,飾紋古拙典雅,反映了漢代非常流行對(duì)四神的崇拜。

白虎瓦當(dāng)/漢 甘肅省博物館藏

虎紋耳形銅鉞/西周 甘肅省博物館藏

  受草原文化影響,虎的造型更具藝術(shù)性,形式亦豐富多彩。甘肅省博物館藏的西周虎紋耳形銅鉞,整體似半環(huán),鑄猛虎紋,虎背為刃。尾下有短胡兩穿,尾、雙爪上鑄凹槽,虎首下彎,張口含銎,露牙睜目,領(lǐng)內(nèi)有一圓形穿孔。甘肅省文物考古研究所藏的戰(zhàn)國(guó)金帶鉤,鉤首為長(zhǎng)頸龍首狀,頸部為三棱狀,肩部三角形邊框內(nèi)鏤空雕鑄對(duì)稱和狼形圖案。鉤身為長(zhǎng)方形,邊框內(nèi)鏤空雕刻一組正反相對(duì)稱的虎噬大角羊圖案。張家川回族自治縣博物館藏的戰(zhàn)國(guó)晚期的虎形金飾片,虎尖耳上翹,大嘴張開,鬃毛卷曲上翹,尾前卷于背部與鬃毛相連,四足著地做行走狀,栩栩如生地展現(xiàn)了虎行走的動(dòng)感之態(tài)。甘肅省博物館藏的戰(zhàn)國(guó)虎噬羊紋金飾片,虎張口露齒,垂首蹲踞,虎口銜羊,前爪按住羊肩部,后爪抓住羊臀部,羊四肢跪地作掙扎狀,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出猛虎捕食羊的瞬間動(dòng)態(tài),形象逼真。這些虎文物都是此次展覽中的亮點(diǎn)。

  很多文物中,虎的造型多半比較兇猛,因而虎也是威嚴(yán)的象征?;?、虎士、虎威之類的詞語(yǔ)給人威武、謹(jǐn)慎的感覺(jué)。

  慶陽(yáng)市博物館藏的西周銅臥虎則淋漓盡致地展現(xiàn)了老虎的威嚴(yán)?;⒆髋P姿,虎頭略方,兩眼圓睜,豎耳,通體刻出虎斑紋。虎的肩、臀部飾有鳥、獸紋,虎尾下垂,尾端上卷,將虎的形象刻畫得十分逼真。

臥虎銅鎮(zhèn)/漢 慶陽(yáng)市博物館藏

  虎的形象在古代也常被用在文房用品上。慶陽(yáng)市博物館藏的一組臥虎銅鎮(zhèn),虎盤臥于圓形底座上,昂首張口,兩目有神,目視前方,長(zhǎng)尾從背卷曲置于身前,虎爪鋒利清晰,文物中的虎被刻畫得威猛逼真,栩栩如生。

  中國(guó)自古以來(lái)就將虎視為祥瑞之獸,人們談虎、崇虎、刻虎、畫虎……形成了極具特色的中國(guó)虎文化。人們用各種吉祥圖案裝點(diǎn)生活。虎在政治生活體系中的威嚴(yán)性不言而喻,當(dāng)它走出政治階級(jí)進(jìn)入民間社會(huì)時(shí),則更加多了一份視覺(jué)圖案的溫情色彩和表現(xiàn)技法上的浪漫,人們對(duì)于自然的崇拜,渴望自然護(hù)佑的心理訴求,也使虎成為生活中的吉祥物象之一。

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  (本文圖片由甘肅省博物館提供)