穿越300年歷史煙云,尋找傾覆的永寧故城(上)
  • 時(shí)間:2024-10-10
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  • 來(lái)源:蘭州晨報(bào)

甘谷縣磐安鎮(zhèn)。

甘谷南山上的石窟。

  甘肅省甘谷縣磐安鎮(zhèn)四十里鋪,曾是歷史上非常有名的永寧鎮(zhèn)所在地,其前身是西漢末大落門谷口的落門聚,東漢光武帝立國(guó)時(shí),曾是一代梟雄隗囂割據(jù)政權(quán)的戰(zhàn)略屏障,兩漢至明清的兩千年間,永寧鎮(zhèn)一直是隴右、天水乃至整個(gè)絲綢古道上繁盛的商貿(mào)驛站,但是在康熙五十七年(1718年),這座古城卻在一夜間傾覆……

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  金秋的一天,我們從蘭州出發(fā),出巉柳公路,上天定高速,直奔甘谷縣城,目的地便是磐安鎮(zhèn)?!芭汀?,從字面釋義,是大石,迂回層疊的山石之意,一個(gè)鎮(zhèn)子取這樣的名字,自然有希望它像磐石一樣穩(wěn)固安定的寓意,它與武山縣洛門鎮(zhèn)毗鄰,距縣城二十多公里,隴海鐵路、G30連霍高速、316國(guó)道橫貫全境,是甘谷縣最大的商品蔬菜基地和集散地,好幾次路過(guò)磐安,覺(jué)得它和其他的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有什么不同,熱鬧、紛亂、簇新,在那里,難道也能尋到斑斕的古意?

  早晨清冷,車窗外霧氣深重,公路兩邊的山川被裹纏在白茫茫的霧色中,從縣城出發(fā),我們走316國(guó)道去往磐安鎮(zhèn)。關(guān)于磐安鎮(zhèn)的歷史,以及尋訪曾經(jīng)消失的永寧故城的線索,就全在這條國(guó)道之上。對(duì)于磐安鎮(zhèn)的人們來(lái)說(shuō),這并不只是一條貫通東西的公路,在這里,人們都把這條公路稱為“官道”。

  人們來(lái)往進(jìn)出,都不說(shuō)走大路、走國(guó)道,而是走官道。這條“官道”現(xiàn)在雖然演變成柏油公路,但它所在的路線和走向存在時(shí)間非常久遠(yuǎn),遠(yuǎn)到早在秦人在此為周天子養(yǎng)馬生息的時(shí)候就已經(jīng)存在了。

  如今,盡管高速公路就在北邊三四米開外,但是在這里,對(duì)于磐安鎮(zhèn)的人們來(lái)說(shuō),這條早已和316國(guó)道混為一體的“官道”依舊車馬往來(lái)如流水。

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  公路兩邊,村莊一個(gè)接著一個(gè),渭河在一旁潺潺流淌,塑造著這一方水土的地理風(fēng)貌。

  官道兩邊南北對(duì)峙的低矮山脈,并不是籍籍無(wú)名,而是潛藏著豐富的歷史文化“密碼”,直待有心人辨識(shí)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的南山,就是在中國(guó)古代典籍中聲名赫赫的朱圉山,是秦嶺山脈的一支末端,典型的丹霞地貌。

  天定高速上行車,大多呼嘯往來(lái),而行駛在國(guó)道上,就能趨近觀察這赤紅色的砂石巖體上大大小小的石洞。

  這些石洞,大部分是自然風(fēng)化或流水侵蝕而形成,形狀千奇百怪;有些石洞則是人工開鑿,有歷朝歷代遺留下來(lái)的許多佛窟,它們的年代比天水麥積山石窟的年代要早,這也從另一個(gè)側(cè)面證明了佛教?hào)|漸的痕跡。與之隔河相對(duì)的北山,樣貌則極具不同,黃土堆積,屬于六盤山山系。

  在磐安鎮(zhèn),南北兩山的最寬處不足20公里,最窄處則是在朱圉山的雞兒咀,收束到只有短短的幾公里。

  沿當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)的“官道”分布的村莊,依次是十里鋪、二十里鋪、三十里鋪、四十里鋪,最后是五十里鋪,也就是磐安鎮(zhèn)。

  不長(zhǎng)的“官道”,顯然卻承載著厚重的歷史,以它為線索,抽絲剝繭,磐安鎮(zhèn)的人文印痕將一點(diǎn)點(diǎn)顯露出來(lái)。

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  在十里鋪,去拜謁石作蜀先賢祠。這位夫子是孔門七十二賢人中的一個(gè),按照方志上的記載,早在西周時(shí)期,他就從磐安求學(xué)到東魯,師從孔子,最終成為孔子的高足。學(xué)成歸鄉(xiāng),他在冀縣(今甘谷縣)興學(xué)施教,傳播儒學(xué)和西周文化,淳教化,移風(fēng)俗,自此三隴一帶文教大興,人文蔚起。

  在二十里鋪,可以看到依南山而建的華蓋寺,在那里我們?cè)覍み^(guò)寺內(nèi)釋迦洞內(nèi)的兩幅取經(jīng)壁畫,那可是甘肅省東部現(xiàn)存極為重要的兩處取經(jīng)壁畫之一,它同河西地區(qū)所保存的諸多寺窟取經(jīng)圖像串聯(lián)在一起,形成了一條跟隨玄奘法師西行足跡的取經(jīng)圖像流傳線路。

  從這里開始,南山之上,寺院眾多。

  過(guò)十里,便是三十里鋪的白石寺,歷史上也鼎鼎有名。寺院背倚的南山之上,在半山腰有四座依次排開的小廟。廟里供奉的是關(guān)羽和他的赤兔馬,這顯然并不是白石寺最為出名的原因。在民國(guó)時(shí)期,報(bào)人范長(zhǎng)江曾在白石寺采訪過(guò)在此小住的名震一時(shí)的“西北王”胡宗南。

  上山的小路濕滑,前半截還有石階,后面就成了碎石路。上到半山腰的四個(gè)小廟,就是當(dāng)時(shí)胡宗南棲身的山洞。

  胡宗南部隊(duì)當(dāng)時(shí)則駐扎在白石寺后的南山。山上山洞大小不一,洞門緊閉。在其中一個(gè)最大的洞口上,掛著一幅匾額,是畢業(yè)于黃埔軍校的甘谷人李果所撰寫的,因而我們猜測(cè),這個(gè)最大的山洞應(yīng)該就是當(dāng)年胡宗南的暫居住所。

  縱是蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花,中午時(shí)分才到達(dá)磐安鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地。

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  磐安鎮(zhèn),這座蔬菜林果集散地的甘谷大鎮(zhèn),車水馬龍,熱鬧得有點(diǎn)擁堵。一早上凝滯不散的霧氣,在這一刻終于讓位給了太陽(yáng)。

  瞬間陽(yáng)光從天空流瀉,熱烈而溫暖。

  從磐安鎮(zhèn)去往四十里鋪永寧故城的殘存城墻,我們并不是驅(qū)車直達(dá),在途中路過(guò)劉家墩村停留了一會(huì)兒,因?yàn)榇蹇谟袃煽迷軜湓谡幸覀儭?/p>

  它們高高矗立,樹皮皸裂,透出絲絲古意,其中有一棵古榆半邊已經(jīng)沒(méi)有了樹皮。當(dāng)年這里還有一座寺院,寺院連帶旁邊的榆樹一起被大火吞噬,當(dāng)?shù)匕傩諒幕鸷V袑煽糜軜渚瘸?,光禿禿的樹干就是從那個(gè)時(shí)候形成。如今的兩棵榆樹近旁,還有一株年代稍晚的榆樹,三棵古樹至今枝繁葉茂。

  從劉家墩村再向東走,從村舍中的小路上南山,蜿蜒的山路已水泥硬化過(guò)。越到山頂越開闊,一層層平坦的臺(tái)地草木叢生。

  一下車就看到一條極深的溝壑,溝壑的南邊是一座山峰,北邊是一堵高大的土墻。

  凜風(fēng)亂草,荒山殘墻,此時(shí)此刻開始,我們就要真正去觸摸繁華落盡、寂寞成殤的永寧古城,這段殘留的城墻是當(dāng)年永寧城的南城墻。歷經(jīng)千百年,現(xiàn)在的城墻透著一股滄桑的味道。寬十多米的城墻,可以隨意走動(dòng)。

  東邊一小段南北走向的城墻,那是永寧城的東城墻。當(dāng)年的城門開在何處,這座城的面積究竟有多大也不得而知。

  文/圖?奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者?劉小雷


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