一紙經(jīng)方傳承千載，一枚銀針聯(lián)通古今。

公元215年，“世界針灸醫(yī)學(xué)鼻祖”皇甫謐誕生于靈臺(tái)縣。他心系蒼生、苦研針醫(yī)，終成《針灸甲乙經(jīng)》，這是我國(guó)現(xiàn)存最早的針灸學(xué)著作，開創(chuàng)了針灸醫(yī)學(xué)理論體系先河。

一千多年后的今天，在“商周文化名城，針灸鼻祖故里”的平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣，人們追隨中醫(yī)先賢皇甫謐的腳步，讓針灸國(guó)粹造福百姓。

“保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)地方歷史文脈，保留中華文化基因，是我們義不容辭的責(zé)任和使命。”靈臺(tái)縣政府相關(guān)負(fù)責(zé)人說，多年來，靈臺(tái)縣深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中醫(yī)藥文化綻放光彩。

為了紀(jì)念針灸醫(yī)學(xué)鼻祖皇甫謐，2006年，靈臺(tái)縣在獨(dú)店鎮(zhèn)張?chǎng)椘麓逍藿嘶矢χk文化園。據(jù)史料記載，皇甫謐40歲以后定居于此，百年之后亦埋葬于此，《針灸甲乙經(jīng)》也是在這里寫作完成的。

走進(jìn)皇甫謐文化園，沿步道前行，紀(jì)念館區(qū)域內(nèi)的皇甫謐生平史跡、文史資料和中醫(yī)針灸3個(gè)陳列展館依次排開。

針灸是中醫(yī)藥學(xué)皇冠上的一顆明珠。靈臺(tái)縣立足針灸文化資源優(yōu)勢(shì)，采取一系列措施，持續(xù)推進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥與文旅深度融合。

“我們依托皇甫謐文化園，用全新的視野講好皇甫謐故事，讓皇甫謐嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的匠心精神世代相傳，將皇甫謐創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。”皇甫謐中醫(yī)針灸養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園負(fù)責(zé)人說。

主題鮮明的社教活動(dòng)、形式多樣的宣教活動(dòng)、豐富多彩的展覽活動(dòng)……靈臺(tái)縣不斷創(chuàng)新工作舉措、提升服務(wù)質(zhì)量，常態(tài)化開展各類活動(dòng)，提升了皇甫謐文化園的影響力和知名度，讓針灸這一國(guó)之瑰寶走出國(guó)門、走向世界。

靈臺(tái)縣在推動(dòng)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展，大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化等方面不斷深耕，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

今年7月，西安培華學(xué)院醫(yī)學(xué)院學(xué)生來到靈臺(tái)縣皇甫謐中醫(yī)院，在帶教老師的指導(dǎo)下，以“理論+實(shí)踐”的方式，學(xué)習(xí)皇甫謐中醫(yī)針灸文化在臨床方面的應(yīng)用。

細(xì)條慢縷握在手，一針一孔轉(zhuǎn)乾坤。靜謐的針灸室內(nèi)，帶教老師楊和平手法嫻熟地將一根根銀針扎入患者穴位，搖針、提插、捻轉(zhuǎn)，一氣呵成，前來學(xué)習(xí)的同學(xué)們屏住呼吸、定睛觀看。

作為針灸文化的踐行者和傳播者，楊和平對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力情有獨(dú)鐘。他深有體會(huì)地說：“近幾年，中醫(yī)不僅深受中老年群體的喜愛，也在廣大年輕群體中不斷出圈，針灸、拔罐、推拿等中醫(yī)適宜技術(shù)的受眾面越來越廣。”

傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗。為加強(qiáng)皇甫謐中醫(yī)針灸康養(yǎng)事業(yè)發(fā)展，大力弘揚(yáng)皇甫謐針灸文化，靈臺(tái)縣還專門組織相關(guān)人員編纂了《皇甫謐中醫(yī)針灸康養(yǎng)系列叢書》，讓更多人了解和感受中醫(yī)文化，傳承和創(chuàng)新針灸技術(shù)。

從歷史行至當(dāng)下，針灸醫(yī)學(xué)熠熠生輝。靈臺(tái)縣正致力于保護(hù)、開發(fā)、利用皇甫謐針灸術(shù)，傳承中醫(yī)文化，弘揚(yáng)中醫(yī)國(guó)粹，用實(shí)際行動(dòng)為中醫(yī)藥文化的繁榮發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。（文／新甘肅·甘肅日?qǐng)?bào)記者　王睿君）