張虎強(qiáng)

　　通渭,是文化大縣。

　　通渭的文化生長(zhǎng)在民間,悠久綿長(zhǎng)。毫不諱言,通渭經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),但是在這片土地上,卻創(chuàng)造出了極為繁榮發(fā)達(dá)的文明,構(gòu)建了天南地北通渭人的精神自信和文化自信。

　　通渭的文化,首推書(shū)畫(huà)文化?！凹抑袩o(wú)字畫(huà),不是通渭人”,即使屋子為土坯房里,家里的陳設(shè)也很簡(jiǎn)單,但是每家的墻壁上都掛著字畫(huà)。通渭人不僅愛(ài)掛字畫(huà),也喜歡寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)。翰墨飄香,文化浸潤(rùn)。黃發(fā)垂髫,提筆皆能寫(xiě),耕田犁地歸來(lái)的莊稼人最好的休息方式便是寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),正如連輯先生所說(shuō),耕罷梯田耕硯田。這樣的盛景,為通渭贏得了“中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

　　通渭的文化,最美是詩(shī)詞文化。詩(shī)詞,是文學(xué)之粹。通渭人天生有“學(xué)優(yōu)品萃”的性格。自古至今,通渭出現(xiàn)過(guò)許多優(yōu)秀的詩(shī)人。最早出現(xiàn)在歷史記錄中的是漢朝時(shí)的“夫妻詩(shī)人”秦嘉、徐淑,他們夫唱婦和,以書(shū)信傳詩(shī),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)夫妻詩(shī)人的先河。無(wú)論學(xué)優(yōu)而仕,或是落第而歸,亦或是散落鄉(xiāng)野的讀書(shū)人,都以詩(shī)詞言志,抒發(fā)情感。及至近代,通渭的詩(shī)歌創(chuàng)作更是昌盛,大量謳歌偉大時(shí)代優(yōu)秀作品陸續(xù)亮相。

　　通渭的文化,最“怪”是體育文化。多年來(lái),通渭縣體育工作成績(jī)顯著,連續(xù)三次被國(guó)家體育總局命名為“全國(guó)田徑之鄉(xiāng)”,兩次被命名為“全國(guó)體育先進(jìn)縣”,并先后向省市、國(guó)家輸送了一大批優(yōu)秀專業(yè)運(yùn)動(dòng)員,是甘肅省唯一獲此兩項(xiàng)殊榮的縣。

　　通渭的文化,最“貴”是非遺文化。通渭縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多,傳承人也多。從國(guó)家級(jí)到縣級(jí),影子腔、木雕、通渭小曲、剪紙等非遺文化積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不斷推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,是文化大院里的“后花園”,讓人流連忘返。

　　通渭的文化,最香是飲食文化。通渭的民間飲食文化相當(dāng)豐富,尤其是在紅白事上,民間做的“十三花”宴席,食材豐富,工藝考究,菜品上乘,別具風(fēng)味。而在平常煙火中,通渭人吃飯通常圍著炕桌,老人和客人坐在炕桌的正后面,其他人按輩分依次落座,長(zhǎng)輩先動(dòng)筷,這種飲食文化飽含著我國(guó)傳統(tǒng)的孝慈文化。

　　通渭的文化,最久是農(nóng)耕文化。通渭的農(nóng)業(yè)歷史悠久,人們?cè)谕恋厣细魃a(chǎn),不僅創(chuàng)造了豐富的農(nóng)耕技術(shù),還衍生和發(fā)展出傳承不息的農(nóng)耕文化,成為通渭的文化底色。近年來(lái),乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),一批鄉(xiāng)村博物館、村史館在通渭縣應(yīng)運(yùn)而生,成為挺立在廣袤鄉(xiāng)間一道多姿多彩的人文風(fēng)景。

　　文化傳承著歷史,牽系著未來(lái),我們每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)起傳承重任,讓歷史記憶歷久彌新,讓傳統(tǒng)文化傳承不絕。